quarta-feira, 29 de junho de 2011

Aniversário de Paranatinga - O território do município, desde tempos imemoriais foi habitado por povos indígenas xinguanos

O território do município de Paranatinga, desde tempos imemoriais foi habitado por povos indígenas xinguanos.Tudo indica que esses povos provieram do norte para o sul, via Pará. Na região atualmente vivem os povos indígenas bakairí e xavante, sendo que estudos realizados indicam a existência dos povos indígenas hoje extintos denominados tsúva e marijapéi.

O vasto território sempre foi movimentado por aventureiros, à procura de riqueza farta e fácil, especialmente motivados pela lenda das Minas dos Martírios. No entanto, não deixaram rastro de povoação ou progresso.

O programa de colonização do Estado de Mato Grosso, a partir de 1946, com leis e dispositivos mais eficazes do que nos anos anteriores, juntamente com o desenvolvimento do interior do município de Cuiabá ao norte de Chapada dos Guimarães, ensejaram a tomada de posse da região próxima à futura cidade de Paranatinga. Eram fazendas.

O movimento tomou incremento com a criação do município de Chapada dos Guimarães.
A notícia de diamantes no Rio Paranatinga foi se espalhando e garimpeiros de toda a parte foram chegando.De início, os garimpeiros fundaram uma corrutela na cabeceira do rio, enquanto uma outra se formou quilômetros abaixo.Eram denominadas Corrutela de Cima e Corrutela de Baixo.

A Corrutela de Baixo, em 1964, foi cedendo o nome para Paranatinga.
Entrementes, a Lei n.º 2.066, de 14 de dezembro de 1963, cria o distrito de Simões Lopes, no município de Chapada dos Guimarães, com sede situada na margem direita do Rio Paranatinga, quilômetros abaixo do núcleo urbano em formação de Paranatinga. 

A 29 de junho de 1964, Apolônio Bouret funda formalmente a localidade de Paranatinga, dando um apoio decisivo da prefeitura municipal de Chapada.O núcleo populacional foi se firmando, chegando a certo ponto de maturidade reconhecida.

A Lei n.º 2.908, de 06 de janeiro de 1969, criou o distrito de Paranatinga, com território jurisdicionado ao município de Chapada dos Guimarães.
Por se localizar relativamente perto das cabeceiras e portanto no alto curso do Rio Paranatinga, a denominação do distrito foi alterada de Paranatinga para Alto Paranatinga, através da Lei n.º 3.140, de 14 de dezembro de 1971.

A Lei n.º 4.095, de 17 de setembro de 1979, transfere a sede do distrito de Simões Lopes, sendo sumariamente extinto. Desta forma aumentou o território de Alto Paranatinga.
Por fim, a Lei n.º 4.155, de 17 de dezembro de 1979, cria o município:
"Artigo 1º - Fica elevado à categoria de município de Paranatinga, o distrito do mesmo nome, criado como unidade integrante do município de Chapada dos Guimarães, pela Lei n.º 2.006, de 14 de dezembro de 1963, modificada pela Lei n.º 4.095, de 17 de setembro de 1979...
Artigo 2º - Nos termos da Lei Complementar Federal n.º 01, de 09 de novembro de 1967, o município de Paranatinga será instalado no dia 31 de janeiro de 1981, com a posse do primeiro prefeito, vice e vereadores eleitos a 15 de novembro de 1980.

terça-feira, 28 de junho de 2011

O Partido Dos Trabalhadores de Paranatinga sai na frente na corrida rumo às eleições 2012


Uma importante reunião aconteceu neste domingo dia 26/06/2011, que marcou uma  importante filiação partidária articulada pela direção  PT de Paranatinga.

Foi feita a filiação do Secretario de Educação e um dos mais bem sucedidos coordenadores de campanha no estado  Erotides Silva e sua esposa.

E o lançamento de um Projeto Político importante para o PT e também para o cidadão de Paranatinga.
Assim definiu o presidente do PT Wellyngton Barros.

Vamos firme e forte nessas eleições com candidatura própria a Prefeito e uma chapa completa e forte de candidatos a vereadores e vereadoras.

 E uma necessidade de Paranatinga e um desejo do Partido dos Trabalhadores que nossa cidade possa contar com  boas e novas opções  para essas eleições .

Sem citar nomes o Presidente e a Direção do Partido dos Trabalhadores avisa:
"Nosso trabalho de articulação política, filiações, mobilizações dos filiados , discussão da  reforma política   vai continuar e vamos com certeza marcar presença forte em Paranatinga".
Tanto no Poder Legislativo  com também no Poder Executivo, finaliza o Presidente  do diretório do PT em Paranatinga, Wellyngton Barros.


quinta-feira, 23 de junho de 2011

SIGNIFICADO DA FESTA DE CORPUS CHRISTI, celebrada nesta Quinta








Nesta quinta-feira, 23, a Igreja Católica, em todo o mundo, comemora o dia de Corpus Christi. Nome que vem do latim e significa “Corpo de Cristo”.
A festa de Corpus Christi tem por objetivo celebrar solenemente o mistério da Eucaristia - o Sacramento do Corpo e do Sangue de Jesus Cristo.

Acontece sempre em uma quinta-feira, em alusão à Quinta-feira Santa, quando se deu a instituição deste sacramento. Durante a última ceia de Jesus com seus apóstolos, Ele mandou que celebrassem Sua lembrança comendo o pão e bebendo o vinho que se transformariam em seu Corpo e Sangue.
"O que come a minha carne e bebe o meu sangue, tem a vida eterna e, eu o ressuscitarei no último dia. Porque a minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue é verdadeiramente bebida. O que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. O que come deste pão viverá eternamente" (Jo 6, 55 - 59).
Através da Eucaristia, Jesus nos mostra que está presente ao nosso lado, e se faz alimento para nos dar força para continuar. Jesus nos comunica seu amor e se entrega por nós.
Origem da Celebração
A celebração teve origem em 1243, em Liège, na Bélgica, no século XIII, quando a freira Juliana de Cornion teria tido visões de Cristo demonstrando-lhe desejo de que o mistério da Eucaristia fosse celebrado com destaque.
Em 1264, o Papa Urbano IV através da Bula Papal "Trasnsiturus de hoc mundo", estendeu a festa para toda a Igreja, pedindo a São Tomás de Aquino que preparasse as leituras e textos litúrgicos que, até hoje, são usados durante a celebração. Compôs o hino “Lauda Sion Salvatorem” (Louva, ó Sião, o Salvador), ainda hoje usado e cantado nas liturgias do dia pelos mais de 400 mil sacerdotes nos cinco continentes.
A procissão com a Hóstia consagrada conduzida em um ostensório é datada de 1274. Foi na época barroca, contudo, que ela se tornou um grande cortejo de ação de graças.
No Brasil
No Brasil, a festa passou a integrar o calendário religioso de Brasília, em 1961, quando uma pequena procissão saiu da Igreja de madeira de Santo Antônio e seguiu até a Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. A tradição de enfeitar as ruas surgiu em Ouro Preto, cidade histórica do interior de Minas Gerais.
A celebração de Corpus Christi consta de uma missa, procissão e adoração ao Santíssimo Sacramento.
A procissão lembra a caminhada do povo de Deus, que é peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento esse povo foi alimentado com maná, no deserto. Hoje, ele é alimentado com o próprio Corpo de Cristo.
Durante a Missa o celebrante consagra duas hóstias: uma é consumida e a outra, apresentada aos fiéis para adoração. Essa hóstia permanece no meio da comunidade, como sinal da presença de Cristo vivo no coração de sua Igreja.

segunda-feira, 20 de junho de 2011

"SANTIAGO DO NORTE É A BOLA DE VEZ"







Neste ultimo final de semana (22/05) a equipe de reportagem do Portal deMTnoticias.net esteve conhecendo in locco, a mais nova fronteira do desenvolvimento do Mato Grosso, a construção da BR-242, rodovia  esta, que cruzará de leste/oeste o pais.
 Estivemos visitando os canteiros,  ou o inicio das obras no primeiro trecho que esta sendo executado de aproximadamente 160 Km, trecho este onde  já foi liberado os trabalhos de pavimentação asfaltica, que correspondem a localidade de Santiago do Norte(Antigo Postinho, entroncamento com a MT-130) em Paranatinga e Nova Ubiratã, interligando com o já pavimentado trecho até a cidade de Sorriso.
Nossa redação pode visualizar no local varias máquinas pesadas,  caminhões e um batalhão de homens em trabalhos de medições e terraplanagens.
Segundo o DNIT, que  está investindo somente nesse trecho, onde foi dividido em quatro lotes, 135 milhões de reais e a previsão para conclusão das obras deste trecho de quase 160 KM   é para o final de 2012.
  O restante dos trechos da BR-242, que ligará as cidades de Gaucha do Norte, Canarana, região do Araguaia e os portos do Leste do Brasil devem ser liberados para as obras já nos próximos dias, pois  ainda restam alguns tramites burocráticos para tal.
Quando concluído esse primeiro trecho, estará se fomentando o desenvolvimento de uma das regiões com topografia otima para o agronegocio mecanizado e esquecido foi, por mais de trinta anos,  brecando o seu desenvolvimento por falta de logísticas, bem como da ausencia das  políticas publicas de governo, como é o caso daquela região ou mais precisamente   de Santiago do Norte.
Segundo o que a redação doMTnoticias.net pode apurar, a previsão é que Santiago do Norte deverá  ser nos próximos anos uma das regiões mais desenvolvidas do Mato Grosso e porque  não dizer do Brasil, pois alem de ficar as margens da BR-242,  com  uma logistica favoravel, ficará tambem no entroncamento da MT-130. Esta projetado  e dito como certo,  a construção de um dos  terminais de embarque da ferrovia leste/oeste para aquela localidade em seu primeiro trecho, onde ligará tambem   a Lucas do Rio Verde e na seqüência o estado de Rondônia. 
Santiago do Norte será um ponto estratégico para embarques ferroviários do norte do Mato Grosso.
Fonte: Redação - MT Notícias




















http://www.mtnoticias.net/site/noticia/9376

domingo, 19 de junho de 2011

TORNEIO SOCYTE


Essa tarde, houve um jogo de futebol socyte entre Santiago e Pavicervice.
O jogo foi truncado com muitas chances de gol para os dois lados, mas quem levou a melhor
foi o  time da Vila ganhando de 5 a 3 dos visitantes.

Parabéns ä todos!!!!


TIME DA VILA DE SANTIAGO DO NORTE
                                                              TIMÃO DA PAVICERVICE
a galera vip da torcida.....
O poeta é um fingidor, Fernando Pessoa (ele mesmo)
“O poeta é um fingidor,
Finge tão completamente
Que chega a fingir que é dor
A dor que deveras sente.

E os que lêem o que escreve,
Na dor lida sentem bem,
Não as duas que ele teve
Mas só a que eles não têm.

E assim nas calhas de roda
Gira, a entreter a razão,
Esse comboio de corda
Que se chama coração.”
( “Autopsicografia”; 1930)

Fernando Pessoa dizia de si próprio que era “... um outro, enquanto poeta, outro que usava seu nome, mas não era ele”. Aos amigos, quando perguntavam sobre a vasta (e diversa) produção poética, respondia “... eu não sou ninguém e sou todos eles”. Profundamente ligado à mãe e à pátria portuguesa, Fernando Pessoa não é um tipo melancólico, mas sim romântico. Consciente da musicalidade das palavras, chama os poemas assinados como Fernando Pessoa de “Cancioneiro”. Poeta de dimensão mística, o único livro que publicou em vida recebeu o nome de “Mensagem”, uma tentativa de narrar a História de Portugal a partir do lado oculto.
O Guardador de Rebanhos, Alberto Caeiro
“Sou um guardador de rebanhos,
O rebanho é os meus pensamentos
E os meus pensamentos são todos sensações.
Penso com os olhos e com os ouvidos
E com as mãos e os pés
E com o nariz e a boca.

Pensar uma flor é vê-la e cheirá-la
E comer um fruto é saber-lhe o sentido.

Por isso quando num dia de calor
Me sinto triste de gozá-lo tanto,
E me deito ao comprido na erva,
E fecho os olhos quentes,
Sinto todo o meu corpo deitado na realidade,
Sei a verdade e sou feliz.”

“Olá, guardador de rebanhos,
Aí à beira da estrada,
Que te diz o vento que passa?

Que é vento, e que passa,
E que já passou antes,
E que passará depois.
E a ti o que te diz?

Muita cousa mais do que isso.
Fala-me de muitas outras cousas.
De memórias e de saudades
E de cousas que nunca foram.

Nunca ouviste passar o vento.
O vento só fala do vento.
O que lhe ouviste foi mentira.
E a mentira está em ti.”
(Cantos IX e X, de “O Guardador de Rebanhos”, 1914)

Alberto Caeiro foi o primeiro heterônimo a surgir – e o único a morrer (de tuberculose) por obra do seu criador. Deixava confuso Fernando Pessoa, homem da cidade, exatamente por ter enorme apego ao campo, à natureza, a ponto de ter escrito um longo poema chamado “O Guardador de Rebanhos”. Mesmo assim, Pessoa o elegeu mestre dos heterônimos. Apoiada na experiência sensorial, sua poesia procura alcançar um ideal: desaprender o foi aprendido para poder conhecer a si mesmo, ao outro e ao mundo
Ricardo Reis
Foto: Reprodução

Boca Roxa e Sim, Ricardo Reis
“Bocas roxas de vinho,
Testas brancas sob rosas,
Nus, brancos antebraços
Deixados sobre a mesa;

Tal seja, Lídia, o quadro
Em que fiquemos, mudos,
Eternamente inscritos
Na consciência dos deuses.

Antes isto que a vida
Como os homens a vivem
Cheia da negra poeira
Que erguem das estradas.

Só os deuses socorrem
Com seu exemplo aqueles
Que nada mais pretendem
Que ir no rio das coisas.
(“Bocas Roxas”, 08/1915)

e

“Sim, sei bem
Que nunca serei alguém.
Sei de sobra
Que nunca terei uma obra.
Sei, enfim,
Que nunca saberei de mim.
Sim, mas agora,
Enquanto dura esta hora,
Este luar, estes ramos,
Esta paz em que estamos,
Deixem-me crer
O que nunca poderei ser.”
(“Sim”; 07/1931)

Ricardo Reis é o poeta clássico, de formação católica rígida e monarquista. Entre os heterônimos, tem o temperamento mais “certinho”. Sua poesia transpira fatalismo, de quem se sente marcado pelo fado antes mesmo do nascer. Por isso, acredita Reis, o melhor a fazer é aceitar o que acontece e levar a vida sem grandes alegrias, nem tristezas, evitando as paixões, porque elas passam e causam sofrimento.
Alvaro de Campos
“A minha alma partiu-se como um vaso vazio.
Caiu pela escada excessivamente abaixo.
Caiu das mãos da criada descuidada.
Caiu, fez-se em mais pedaços do que havia loiça no vaso.

Asneira? Impossível? Sei lá!
Tenho mais sensações do que tinha quando me sentia eu.
Sou um espalhamento de cacos sobre um capacho por sacudir.

Fiz barulho na queda como um vaso que se partia.
Os deuses que há debruçam-se do parapeito da escada.
E fitam os cacos que a criada deles fez de mim.

Não se zanguem com ela.
São tolerantes com ela.
O que era eu um vaso vazio?

Olham os cacos absurdamente conscientes,
Mas conscientes de si mesmo, não conscientes deles.
Olham e sorriem.
Sorriem tolerantes à criada involuntária.

Alastra a grande escadaria atapetada de estrelas.
Um caco brilha, virado do exterior lustroso, entre os astros.
A minha obra? A minha alma principal? A minha vida?
Um caco.